Dieudonné Nzapalainga

O cardeal Nzapalainga pronunciou-se pouco em público sobre a ética sexual. Em sua intervenção no Sínodo, em outubro de 2024, defendeu que a Fiducia supplicans não havia sido suficientemente debatida previamente com as Igrejas locais e que poderia não ser aplicável tal como foi redigida em algumas regiões, o que qualificou como um problema de método e não de doutrina. Sublinha a unidade da Igreja em torno do Papa e rejeita que as Igrejas locaisajam « por conta própria ».

Não foi encontrada nenhuma declaração pública do cardeal Nzapalainga sobre a missa tradicional em latim, a Traditionis custodes ou o estilo litúrgico. Missionário espiritano que serviu nos subúrbios de Paris e em Marselha antes de dirigir a arquidiocese de Bangui, é conhecido sobretudo pelo trabalho pastoral e pela paz, mais do que por posições litúrgicas.

O cardeal Nzapalainga é uma voz pública de destaque pela paz e pela reconciliação na República Centro-Africana e repete aos grupos armados que o país « não será construído com armas ». Depois das eleições de dezembro de 2025, instou as autoridades a fazerem autocrítica, a não usarem o Estado para enriquecimento pessoal e a redistribuírem a riqueza mineira. Afirmou que rejeitar os pobres ou os migrantes põe em causa o próprio cristianismo.

O papa Francisco hospedou-se com o cardeal Nzapalainga em Bangui em 2015, onde abriu a primeira Porta Santa do Jubileu da Misericórdia, e criou-o cardeal em 2016. O cardeal descreveu o Sínodo sobre a sinodalidade como « um novo Pentecostes para a Igreja », foi eleito para o Conselho do Sínodo em 2024 e, após a morte de Francisco, elogiou-o como um homem que « amava profundamente a República Centro-Africana e a Igreja na África ».

A construção da paz entre as religiões é a marca do ministério do cardeal Nzapalainga. Em 2013, cofundou a Plataforma Inter-Religiosa pela Paz da República Centro-Africana com o imame Oumar Kobine Layama e um pastor evangélico, e em 2015 o cardeal e o imame receberam conjuntamente o Prémio da Paz de Aachen. Chamou ao falecido imame « meu grande irmão » e insiste que « a religião não nos divide, a religião liga-nos », negando qualquer legitimidade cristã às milícias antibalaka.

O cardeal Nzapalainga concede frequentes entrevistas a meios de comunicação internacionais e exprime-se num estilo direto, pessoal e rico em imagens, recorrendo muitas vezes a práticas africanas como a « árvore da palavra ». Descrito como carismático mas modesto e como uma das vozes mais ouvidas da sua região, foi incluído pela Time entre as 100 pessoas mais influentes do mundo em 2014, juntamente com os seus parceiros inter-religiosos.